dissabte, 26 de setembre del 2020
GRANS MONUMENTS: EL COLOSSEU DE ROMA
dijous, 24 de setembre del 2020
JOAN DE CANYAMÀS (HEROI I MÀRTIR)
JOAN DE CANYAMÀS (HEROI I MÀRTIR)
Trobant-se el rei a
Barcelona el 7 de desembre de 1492, i sortint de Tinell on hi havia tingut una audiència
fou agredit per el pagès remença, que el ferí al clatell amb una espasa. El monarca
es recuperà i restà guarit a les tres setmanes. L’autor de tan greu atemptat era
un pertorbat mental d’acord amb la versió oficial però en Joan de Canyamàs era
un remença descontent per els fets reials de no complir els acords després de
la sentència de Guadalupe a més d’haver-hi motius de recel per les noves
mesures, que no eren favorables als remences.
En el moment dels
fets els guàrdies reials van saltar-li al damunt amb l’ intenció de matar-lo allà
mateix, però el magnànim rei Catòlic va decidir que en comptes d’acabar amb ell
tan aviat seria mes profitós a nivell d’escarment
popular muntar-lo sobre un cadafal amb rodes i torturar-lo fins a la mort amb
els ciutadans com espectadors.
Cinc dies mes tard,
entre les 11 i les 12h. el tragueren de la presó sobre el cadafal per executà la sentència a la que fou sotmès.
Amb un gran salvatge
acarnissament fou torturat: mugrons arrencats amb estenalles roents,
extremitats amputades a cops de destral,arrencar-li tires de pell, buidar-li
els dos ulls fins que finalment morir dessagnat quan passava per el passeig del
Born.
Andrés Bernáldez
autor de les “Memorias del reinado de los Reyes Católicos”ens explica en la
seva crònica:
-
Primeramente le cortaron la
mano con la que dió al Rey, y luego con tenazas ardiendo le sacaron una teta,
después le sacaron un ojo, y después le cortaron la otra mano, y luego le sacaron
el otro ojo, y luego la otra teta, y luego las narices y todo el cuerpo le
abocaron los herreros con tenazas, e fueronle cortando los piés, y después que
todos los miembros le fueron cortados sacaronle el corazon por las espaldas”.
Cal tenir en compte
que malgrat tot aquest esfereïdor suplici el remença Joan de Canyamàs va respondre
amb una gran resistència i coratge,
sobre això l’ historiador i cronista de l’època
Miquel Carbonell ens diu en les “Cròniques d’Espanya”:
-
“May es mogué ne parla ne
dehia res n’es complanyia, com si donassen sobre una pedra”.
Desprès del esgarrifós
i sagnant capítol en la vida d’aquests dos homes, el rei Ferran II el Catòlic
ha passat a l’historia com el gran monarca
temerós de Deu, gran defensor de la cristiandat i descobridor de Nou Món.
El pobre Canyamàs, el
pobre desgraciat titllat de boig i descrit per les cròniques de l’època com “pagès,
bar e traïdor malvat” ha passat a l’historia com l’home que atemptar contra un
rei i el preu que en va pagar, tot per escarmentar una població que només volia
defensar els seus drets per tenir una vida més digna.
dimarts, 1 de setembre del 2020
EL NOU MON
EL NOU MÒN
Abans de que Cristòfol Colom arribes a la illa de Guanahaní l’any 1492, es diu que fenicis, irlandesos,víkings, egipcis, fins i tot els xinesos ja hi havien desembarcat a terres del anomenat nou món. De tota manera cap d’aquestes gestes ha estat científicament provada per tan la gloria del descobriment ha quedat per el Gran Almirall amb els seus patrocinadors els Reis Catòlics.
Un arqueòleg de la Universitat de Quebec va desxifrar unes inscripcions en aquesta mateixa província canadenca, que en una d’elles estava escrit “ L’expedició ha travessat el mar al servei de Hiram" ( rei de la ciutat fenícia de Tiro i amic dels israelites) segons el seu descobridor aquestes inscripcions foren redactades amb la llengua que es parlava a Líbia 5000 anys aC, per tant podríem considerar que els fenicis foren els primers en trepitjar el nou món. La possibilitat de que els marins fenicis haguessin arribat a les costes americanes amb anterioritat a la guerra de Troia, amb viatgers homèrics resulta bastant improbable, n’hi ha que associen aquelles llunyanes costes amb l’Atlántida de Plató.
Barry Fell, doctor del museu de la universitat de Harvard (Estats Units) personalment va afirmar que vaixells egipcis arribaren a Amèrica per l’oceà Pacific en els anys 230 o 231 aC, que el viatge fou planejat per Eratóstenes i les naus capitanejades per Rata i Mawi. Totes aquestes suposicions es basen en el desxiframent de unes molt antigues inscripcions que haurien deixat els viatgers en les cavernes de West Irian a Nova Guinea i en la cova de Tinguiririca en les muntanyes del centre de Xile.
Sembla ser que en aquesta caverna s’hauria trobat una llegenda escrita en maori antic que hi diu que fins allà hauria arribat la flota de Mawi i que – “El navegant reclama aquesta terra per el rei d’Egipte, per la seva reina i per el seu noble fill. Agost, dia 5 del any 16 del Rei" (en aquesta data ho era Ptolomeo III).
Aquesta teoria però, fou desautoritzada per el professor Mario Orellana Rodríguez, director del departament de Ciències Antropològiques i Arqueològiques de la Universitat de Xile. Que afirma que en la cova de Tinguiririca les pictografies rupestres de les parets son d’origen indígena i no corresponen a cap tipus d’escriptura i tampoc es poden traduir.
En un altre teoria se suposa que un monjos irlandesos s’instal·laren en la costa atlàntica d’Amèrica del Nord durant els segles VI i VII de la nostre era, arribant per el sud fins les illes Bahames. Hipòtesi basada en el – “ Navigatio Sancti Brendani” – manuscrit que narra els suposats viatges de San Brendano ( 484 – 577) cap a l’any 570.
Probablement , desprès de la caiguda de l’imperi romà, Irlanda es va veure amenaçada per les tribus teutòniques paganes que envaïen Europa Occidental i aquests monjos es van veure obligats a fugir buscant un refugi per ells i les seves tradicions cristianes.
Del Navigatio es dedueix que els sacerdots i monjos irlandesos podrien haver desembarcat a les costes americanes 900 anys abans de Colom. Sant Brendano l’heroi del viatge llegendari degué arribar a Madeira o potser a Terranova ( a la illa de San Brendano) però res de tot això es pot provar en primer lloc per les fràgils embarcacions irlandeses amb el cascs folrats de pells untades amb grassa i per altre part el Navigatio considerat durant segles com una col·lecció de relats imaginaris plantejant seriosos dubtes de la autenticitat del seu contingut.
Uns 400 anys mes tard a finals del segle X els intrèpids navegants noruecs i danesos iniciaven els viatges d’exploració que segons algunes teories els portarien fins les costes orientals d’Amèrica del nord. Segons antics documents víkings, conduits per Bjarni Herjulsson foren els primers en arribar a América l’any 985.
L’any 1000 una expedició comandada per Leif Ericson, “Leif el afortunat” va partir per establir una colònia. Flateyarbok crònica islandesa on hi figura el viatge d’ Ericson i els seus homes que podrien haver desembarcat en la costa del Labrador i seguiren per el sud fins la zona del cap Cod. Segons aquesta crònica, van veure que hi creixien raïms silvestres per lo que li donaren el nom de Vinlandia. Es curiós que no existeixin vestigis de la comunitat nòrdica en la costa americana ni a Groenlàndia, fet que a partir del segle XIV les cròniques dels exploradors víkings deixen de mencionar Vinlandia, i certament si alguna vegada ha existit una colònia vikinga a Amèrica s’ esfumat amb el temps.
L’any 1965 un grup d’historiadors anuncien a tot el mon haver trobat la prova definitiva de que l’arribada de Leif Ericson a les costes americanes. Es tractava de un mapa de Vinlandia que recolzava la seva teoria.
El mapa contenia els dibuixos d’Europa, Africa i Asia en la part superior esquerra apareixia una gran illa amb el nom de “Insula Vilanda” i a sobre una inscripció en llatí – “Per voluntat de Deu, desprès d’un llarg viatge des de l’illa de Groenlàndia fins les parts mes distants al sud de l’oceà occidental, els companys Bjarni i Leif Ericson van descobrir una terra molt fèrtil que fins i tot tenia parres i per això fou anomenada Vinlandia” –. Aquest mapa fou exposat durant 8 anys en la Universitat de Yale com el tresor mes preuat de la seva col·lecció cartogràfica, fins a principis del 1974 que es va demostrar que el mapa era una falsificació.
Amb el transcurs dels anys i desprès de aquesta molt hàbil falsificació que fou un dels nombrosos fraus històrics que han volgut restar mèrit a la gran epopeia del gran descobriment per fins avui en dia la figura del almirall Colom com el gran navegant que creua l’oceà en busca de les Indies i sense ell saber-ho va arribar a un continent fins aleshores desconegut.